مدرسه علمیه زینبیه کرج (سطح 2)

 حکمت 15 نهج البلاغه:

وَ قَالَ (علیه السلام): مَا كُلُّ مَفْتُونٍ يُعَاتَبُ.

و فرمود (علیه السلام): هر فريب خورده اى درخور عتاب نيست.

معاونت فرهنگی مدرسه و موسسه آموزش عالی حوزوی زینبیه از برگزاری چهارمین جلسه از سلسله جلسات تهذیب و اخلاق کادر در محل دفتر مدیریت مدرسه خبر داد.
 
معاونت فرهنگی مدرسه و موسسه آموزش عالی حوزوی زینبیه از برگزاری چهارمین جلسه از سلسله جلسات تهذیب و اخلاق کادر در تاریخ 28 بهمن 1398 در محل دفتر مدیریت مدرسه خبر داد.

در این نشست سومین جلسه از سلسله مباحث با محوریت نهج البلاغه توسط سرکار خانم عظیمی پیگیری شد.

ایشان  پس از مرور روش مطالعه‌ی نهج البلاغه با رویکرد استخراج نظام فکری، به نظام موضوعی نامه 1 که حول محور جریانات اجتماعی دوران خلیفه سوم است، پرداختند.

ایشان فرمودند، مباحث این نامه بیشتر رویکرد تاریخی دارد و جریانات سالهای 23 تا 35 هجری را مورد بررسی قرار می دهد.

اولین بخش از سرفصلهای مورد اشاره در این نامه شامل شخصیت عثمان بن عفان، و ویژگی‌های حکومت‌داری اوست که سرکار خانم عظیمی در فرصت این جلسه، به مبحث شخصیت فردی عثمان و ظلم و بدعت گذاری و فساد حکومتی او اشاره نمودند.

ایشان در ادامه فرمودند: شخصیت عثمان در بند 5 از خطبه 3 نهج البلاغه، به خوبی شناسانده می‌شود و در پاورقی خطبه 43 نمونه هایی از فساد خاندان بنی امیه خصوصاً در عصر عثمان، ذکر شده است که شاهد گویای اینست که در این زمان ظلم و فساد به اوج خود بعد از رحلت پیامبراکرم صلی الله علیه و آله می‌رسد.

خانم عظیمی در ادامه برای شناخت عثمان از لابلای کلمات امیرالمومنین علیه السلام، در نهج البلاغه به برخوردهای خلیفه سوم با بزرگان صحابه و از جمله خود حضرت، اشاره نمودند که تبعید اباذر نمونه‌ی بارز آن است  و ماجرای تبعید وی و فرمایشاتی که حضرت در ضمن مشایعت او بیان می فرمایند، در خطبه 130 آمده است.

همچنین رفتار عثمان با حضرت در روزهای پایانی حکومتش که منجر به کشته شدن وی شد، در خطبه 240 از لسان امیرالمومنین خطاب به ابن عباس بیان شده است.

بررسی سایر مباحث مربوط به این بخش مهم از تاریخ اسلام به جلسات آتی موکول شد.

حکمت 14 نهج البلاغه :

وَ قَالَ (علیه السلام): مَنْ ضَيَّعَهُ الْأَقْرَبُ، أُتِيحَ لَهُ الْأَبْعَدُ.

و فرمود (علیه السلام): كسى را كه نزديكانش واگذارند، بيگانگانش دست گيرند.

حکمت 13 نهج البلاغه:

وَ قَالَ (علیه السلام): إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ، فَلَا تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ.

و فرمود (علیه السلام): چون سرآغاز نعمت به شما رسد با كم سپاسى دنباله آن را نبريد.

به گزارش معاونت فرهنگی مدرسه و موسسه آموزش عالی حوزوی زینبیه کرج، جشن میلاد بی بی دو عالم، صدیقه طاهره فاطمه زهرا سلام الله علیها با دعوت از سرکار خانم دکتر عبدلی و با حضور اساتید، کادر و طلاب مدرسه و موسسه آموزش عالی حوزوی زینبیه برگزار گردید.
 
 

به گزارش معاونت فرهنگی مدرسه و موسسه آموزش عالی حوزوی زینبیه کرج، جشن میلاد بی بی دو عالم، صدیقه طاهره فاطمه زهرا سلام الله علیها روز شنبه مورخ 26 بهمن با دعوت از سرکار خانم دکتر عبدلی و با حضور اساتید، کادر و طلاب مدرسه و موسسه آموزش عالی حوزوی زینبیه برگزار گردید.

دکتر عبدلی ضمن تبریک ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها ، از قول آیت الله جوادی آملی فرمودند: « زنان مسیری را که مردان با سختی و صعوبت بیشتری طی می کنند، راحتتر طی می نمایند».

سپس ایشان افزودند اکتناه و احاطه وجودی بر ولایت عظمای حضرت زهرا سلام الله علیها بر غیرمعصوم، امکانپذیر نیست و معرفت ایشان از نوع سهل ممتنع است. چراکه خلقت وجود نازنین بی بی دو عالم پیش از وجود کائنات بوده و بر همه عالم مخلوقات، ترتّب وجودی دارد و درک مرتبه آن حضرت برای ما که از نظر وجودی در مراتب پایین‌تر بوده و ظرفیتی محدود داریم، ممکن نیست. ولیکن از جهت کثرت فضایل و کمالات وجودی حضرت، شناخت ایشان سهل است و دوران کوتاه زندگی ایشان سرشار از درس‌ بندگی خالصانه است.

ایشان به مقامات حجت اللهی بودن، همتای امیر المومنین، مقام ولایت کبری و مقام کوثر بودن حضرت اشاره نمودند.  و یکی از مهم ترین پایه های سلوک را مقام عبادت و ذکر بدوام شمرده و افزودند:

عبادت آن حضرت از مهمترین خصایص آن بانوی بزرگوار است. و عبادت و دعا یعنی اظهار عجز بنده‎ای که فقیر مطلق است به درگاه غنی علی الاطلاق و طبق روایاتی که از دعا و عبادتِ آن حضرت رسیده، بالاترین درجه معرفت و خلوص در عبادت را جلوه گر می شود.

 عبادتی انسان را به سر منزل مقصود می رساند که حبی باشد نه از روی طمع یا خوف و عبادت حضرت زهرا سلام الله علیها حُبی بوده است و سّر عبادت رسیدن به قله هدایت است که ایشان به این مقام رسیده بودند.

خانم عبدلی استاد حوزه و دانشگاه سپس به مقام لیله‌القدری آن حضرت و برخی وجوه شباهت این وجود مقدس و شب قدر اشاره کرده و تصریح کردند که تأمل در این روایات بخاطر معارف عمیق نهفته در آنها مجال گسترده‌ای می‌طلبد.

از جمله مهمترین روایاتی که درباره‌ی آن حضرت وارد شده، روایتی است که می‌فرماید: همانا غضب فاطمه غضب خداوند است و خشنودی وی خشنودی خداوند است. یعنی غضب و خشنودی فاطمه سلام الله علیها معیار حق است. همچنین «در حدیثی از امام صادق آمده است جدم پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند: من از نور آفریده شدم و امامان از نور من و مومنان از نور امامان. و وجود حضرت زهرا سلام الله علیها نور علی نور است. حضرت فاطمه س مشکات است و ائمه مصباح هستند. ایشان حجت خدا بر روی زمین هستند.

ایشان در خاتمه افزودند یکی از مهمترین ابعاد وجودی آن بانوی بزرگوار در صحنه فعالیت های اجتماعی-سیاسی شکل گرفته است و دوران پس از رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، دوران بسیار مهمی بوده و دفاع ایشان از حریم ولایت نشان دهنده‌ی این درس است که عبادت صرفاً در بعد فردی نیست بلکه بعد اجتماعی- سیاسی باید مورد توجه باشد. و نیز فرمودند: حضور بانوان در صحنه‌های اجتماعی و حساس بودن به مسائل سیاسی و کنشگری فعالانه دردفاع از حق و عدالت از ویژگی‌های بارز آن وجود مقدس است.

لازم به ذکر است مولودی خوانی توسط خانم طالقانی برگزار شد و از طلاب ممتاز تقدیر به عمل آمد و به طلاب و اساتیدی که مزین به نام  حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بودند، هدایایی اهدا گردید.