مدرسه علمیه زینبیه کرج (سطح 2)

پایان نامه سرکار خانم فاطمه عسگری با موضوع اصول وراهکارهای مدیریت زمان از دیدگاه آیات

وروایات توسط هیأت داوران مورد بررسی قرار گرفته وبا کسب نمره 20 به عنوان تحقیق برتر شناخته

شده است.

استاد راهنما:سرکار خانم حوری رضازاده

استاد داور:آقای دکتر محمد حسن برهانی فر

چکیده

زمان مهم ترین سرمایه ای است که خداوند در اختیار بشر قرار داده است،چرا که تنها یک بار فرصت زندگی

کردن در این دنیا وجود دارد،فرصتی که از لحظه لحظه آن،باید برای رشد وتعالی خود بهره برد.به این منظور

جستجوی اصول وروش هایی که با به کارگیری آنها امکان مدیریت بهتر زمان فراهم آید،ضروری است.دین

مبین اسلام به بهره وری از زمان تاکید بسیاری داشته است وتوجه به جایگاه ونحوه پرداختن آیات وروایات به

این امر وبه ویژه اینکه چه اصول وراهکارهایی جهت مدیریت زمان در آنها وجود دارد،موجب ترغیب بیش از

پیش مسلمانان به استفاده بهینه از وقت می شود.در این پژوهش که با استفاده منابع کتابخانه ای واینترنتی انجام

شده ،در می یابیم که برای مدیریت صحیح زمان باید مراحلی از جمله تفکر،خودآگاهی وبرنامه ریزی را طی کنیم

وبا توجه به اصول مدیریت زمان همچون تغییر عادتهای ناپسند،تقسیم کار وتفویض اختیار،به تأخیر نینداختن کارها

و…بر زمان خود احاطه کامل داشته باشیم ودر واقع با مدیریت زمان،زندگی خویش را به نحو صحیح ودر مسیر

رضای خدا مدیریت کنیم تا بتوانیم به مقام قرب الهی نائل شویم.

کلید واژه:مدیریت،زمان،اصول

خداوندا !ما به سویت توبه می کنیم در روز عید فطر که آن

را برای اهل ایمان،روز عید وشادی قرار دادی وبرای اهل

دین خودروزاجتماع وهمیاری مقررنمودی،توبه از گناهانی

که مرتکب شده ایم واز کارهای ناپسند که انجام داده ایم یا نیّتهای بدی که دردل داشته ایم،توبه کسی که

اراده ی رجوع به گناه را نداردوپس از توبه،بار دیگر به خطا برنمی گردد توبه ای خالص از هر گونه

شک واضطراب. پس خداوندا توبه را از ما بپذیر واز ما راضی شو وما را بر این توبه ثابت وپایدار بدار.

صحیفه سجادیه،فرازی از دعای وداع ماه مبارک رمضان

پایان نامه سرکار خانم معصومه اسکندری با موضوع شباهتها وتفاوتهای مؤمن ومنافق توسط هیأت

داوران مورد ارزیابی قرار گرفته وبا کسب نمره 20 به عنوان تحقیق برتر شناخته شده است.

استاد راهنما:سرکار خانم حوری رضازاده

استاد داور:جناب آقای برهانی فر

چکیده

یکی از مهم ترین موانع کمال انسانی،پیدایش نفاق در وجود آدمی است.این خصلت ناپسند به صورت غیرمحسوس در

افکار وباورهای انسان رخنه کرده وبه تدریج به یکی از عادات وملکات انسان تبدیل می شود.همچنین در زندگی

انسان ممکن است زمینه ها وبسترهایی فراهم شود که انسان در آنها قرارگیردوجهت مناسب را در انتخاب مسیر

انجام ندهد وبه مرور در دام نفاق افتد،زیرا خصلت های ناشایست اگر در درون انسان رسوخ کند وانسان درمسیر

پالایش این خصائص ورسیدن به کمالات وجایگاه والای انسانی تلاش ننماید زمینه را برای انحطاط انسان فراهم

خواهد آورد.با توجه به مطالب بیان شده ضرورت شناخت نفاق وخصوصیات منافق خود را می نمایاند.زیرا از

آنجا که علم مقدمه عمل است،برای پیشگیری از ابتلاء به نفاق،شناخت آن وشناخت خصوصیات منافق لازم است.

یکی از مناسب ترین راه ها برای آگاهی از خصوصیّات منافق،شناخت مقایسه ای خصوصیّات مؤمن ومنافق می باشد

زیرا گاه برای شناخت یک امرهنگامی که در مقام مقایسه آن امر با نقطه مقابلش قرار می گیریم،خصوصیات خود را

بهتر می نمایانند.به طور کلی شباهتهای مؤمن ومنافق را می توان در اقرار لسانی به اسلام ،عمل به برخی از

فروعات دین،عمل به برخی از مستحبّات ورعایت برخی ازآداب معاشرت خلاصه کرد.تفاوت ها را نیز می توان

در حیطه های اعتقادی ،اخلاق وروانی مطرح کرد.

کلید واژه:مؤمن،منافق،ایمان،نفاق

خدایا با گذشتن این ماه از گناهان ما درگذر وبا خروج آن ما را از منجلاب

گناهان خارج کن وما را در زمره ی سعادتمند ترین افراد به وسیله ی این ماه وبهرهمند

ترین اشخاص در این ماه ونصیب ترین افراد از این ماه قرار ده.خدایا ! کسی که به طور

شایسته رعایت حق این ماه را نموده وحرمت آن را به خوبی حفظ کرده و به شایستگی

حدود واحکام این ماه را بجای آورده واز گناهان در این ماه خودداری نموده ویا به گونه ای

به قرب تو راه یافته که حتما از او راضی شده ای ورحمت خودت را شامل حالش گردانیده ای

،پس ازخزانه ی دارائیت مثل آن را به ما هم عطا فرما وچندین برابر آن را از فضل خویش بر

ما ببخشای ،که به راستی بخششهای تو، عطایی است خوش گوار،خدایا ! برمحمد وآلش درود

فرست وبرای ما پاداش روزه داران ویا اجر کسانی که این ماه را تا روز قیامت به عبادت

مشغولند ثبت فرما.

صحیفه کامله سجادیه،فرازی از دعای وداع ماه مبارک رمضان

پیامبر(ص) بر این نکته انگشت می‏گذارد که اگر انسان جوینده حقیقت باشد و برای کشف حقیقت ‏خود را بیطرف

و خالص بکند، در این صورت قلب اوهرگز به او خیانت نخواهد کرد و او را در مسیر صحیح هدایت ‏خواهد کرد.

اساسا انسان تا زمانی که جوینده راستین حق و حقیقت است، و در جاده حق گام بر می‏دارد هر چه که به او برسد

حق و حقیقت است. و البته این نکته ظریفی است که اغلب باعث اشتباه می‏شود. آنجا که انسان به گمراهی کشیده

می‏شود دلیلش این است که از ابتدا جهت‏گیری خاصی داشته و جویای حقیقت ‏خالص نبوده است. پیامبر در جواب

کسی که سؤال کرده بود «برّ» چیست، جواب داداگر تو واقعا به دنبال برّ هستی، آنگاه که قلبت به چیزی آرام

می‏گیرد و وجدانت آسوده می‏شود بدان که آن برّ است. ولی آنگاه که به چیزی راغب هستی اما دلت آرام و قرار

نمی‏گیرد مطمئن باش که آن اثم(گناه) است.و در جای دیگر از پیامبر درباره معنای ایمان می‏پرسند. پیامبر(ص)

می‏فرماید: آنکه هرگاه کار زشتی انجام می‏دهد، دچار ناراحتی و پشیمانی می‏شود و هر گاه کارشایسته‏ای انجام

می‏دهد، خوشحال و شاد می‏گردد، او از ایمان بهره مند است.از حضرت امام صادق(علیه السلام) نقل می‏کنند

که فرمود: مؤمن وقتی از گرفتاری تعلق به دنیا آزاد شد حلاوت دوستی خدا را در قلب خود احساس می‏کند

و در این هنگام، گویی دیگر زمین برایش کوچک می‏شود و با تمام وجود می‏خواهد که از این عالم ماده رها شود

و بیرون برود. و این واقعیتی است که اولیاءالله و مردان خدا با زندگی خود درستی آن را به اثبات رسانده‏ اند.

در تاریخ زندگی پیامبر نوشته‏اند روزی بعد از نماز صبح به سراغ اصحاب صفه رفت.اینان مردمی فقیر بودند

که از مال دنیا هیچ نداشتند و در مدینه در کنار مسجد پیامبر روزگار می‏گذرانیدند. پیغمبر چشمش به یکی از

آنان بنام زید یا حارث بن زید افتاد، دید که رنجور و نزار است و چشمهایش در کاسه سرش فرو رفته است.

پرسید حالت چطور است؟ جواب داد در حالی صبح کرده‏ام که اهل یقین شده‏ام. پیامبر فرمود: ادعای بزرگی

می‏کنی، علامت آن چیست؟ گفت علامت ‏یقین من این است که شبها خواب از من گرفته شده و روزها همواره

درروزه بسر می‏برم و شب تا به صبح بی‏تاب عبادتم. پیامبر فرمود کافی نیست بیشتر بگو. او هم شروع کرد به

گفتن سایر علائم. عرض کرد یا رسول الله من الان در حالتی هستم که گویی اهل بهشت و اهل جهنم را می‏بینم

و صدایشان را می‏شنوم اگر به من اجازه دهی باطن یک یک اصحاب تو را بگویم. پیامبر(ص)فرمود: سکوت،

سکوت، بیشتر نگو. اما چه آرزویی داری، عرض کرد آرزوی جهاد در راه خدا.

قرآن می‏گوید صیقل زدن دل، انسان را به چنان مقامی می‏رساند که به قول امیرالمؤمنین(علیه السلام) اگر پرده

از جلوی او برداشته شود، چیزی بر یقینش افزوده نمی‏گردد. آنچه که قرآن در تعلیماتش مد نظر دارد، پرورش

انسانهایی است که هم از سلاح عقل بهره‏مندند و هم از اسلحه دل و قلب و این هر دو رابا بهترین شیوه و

عالیترین کیفیت در راه حق بکار می‏گیرند. انسانهایی که نمونه‏ های زنده و مجسمش امامان (علیهم السلام) و شاگردان

شایسته و راستین آنها هستند.

آیت الله شهید مطهری، آشنایی با قرآن، ج1

تحقیق پایانی سرکار خانم زهرا شامرادی با موضوع بررسی فقهی لقاح خارج از رحم توسط هیأت داوران مورد

ارزیابی قرار گرفته وبا کسب نمره 20 به عنوان تحقیق برتر انتخاب گردیده است.

استاد راهنما:سرکار خانم رضازاده

استاد داور:جناب آقای دکتر برهانی فر

چکیده

ازدواج پیمان مقدسی است که در مسیر تحقق اهداف الهی می باشد یکی از این اهداف ایجاد نسل می باشد به طور

طبیعی هر زوجی پس ازمدتی نیاز خود به پدر بودن ومادر بودن را ابرازمی نماید  واگر بنا بر حکمت الهی در این

مسیر مشکلی بوجود آید به دنبال درمان آن برمی آید یکی از مهم ترین راه ها که به عنوان آخرین راه حل شناخته شده

است،لقاح خارج از رحم می باشد ازآنجا که رعایت موازین شرعی در تمام زوایای زندگی لازم است،ضرورت دارد

احکام شرعی آن مورد بررسی قرار گیرد تا از ارتکاب حرام دور باشند.

لقاح خارج از رحم به پنج شکل:1-اهدای اسپرم2-اهدای تخمک3-اهدای جنین4-رحم جایگزین 5-صور نادر الوقوع

ممکن است .اکثر فقها لقاح تخمک زوجه واسپرم زوج را در خارج ازرحم زوجه جایز می دانند ولی در بقیه موارد

اختلاف نظر وجود دارد.

ماهیت نسب عبارت است از پیدایش فرزند از اسپرم وتخمک انسان دیگر که به صورت رابطه ی واقعی است.نسبت

کودکان در تلقیح بین زوجین به هر دو ملحق می شود ودر بقیه موارد چه در مادر جانشین (رحم اجاره ای) وچه در

ترکیب اسپرم وتخمک در بیگانه به صاحبان اسپرم وتخمک ملحق می شود وبا این که ترکیب اسپرم وتخمک در بیگانه

حرام است اما فرزند به دنیا آمده مشروع است.

کلید واژه ها:لقاح خارج از رحم،نسب،زوج،زوجه،اسپرم،تخمک،گامت،جنین

تحقیق پایانی سرکار خانم فاطمه سادات حسینی دقیق با موضوع پیام های اخلاقی سوره یوسف (ع)توسط هیأت داوران مورد ارزیابی قرار گرفته وبا کسب نمره 19/5 به عنوان تحقیق برتر شناخته شده است.

استاد راهنما:سرکار خانم عسکری

استاد داور:حجت الاسلام دکتر باقی زاده

800x600

چکیده