امام خميني (ره) روز قدس، روز اسلام است.
روز قدس، روز حيات اسلام است.
روز قدس، روزي است که اسلام را بايد احيا کرد.
روز قدس، روزي است که بايد سرنوشت ملت هاي مستضعف معلوم شود.
روز قدس، يک روزجهاني است؛ روزي نيست که فقط اختصاص به قدس داشته باشد، روز مقابله مستضعفين
با مستکبرين است.
روز قدس که هم جوار شب قدر است، لازم است که در بين مسلمانان احيا شود و مبدأ بيداري و هشياري آنان باشد.
مسلمانان جهان بايد روز قدس را روز همه مسلمين، بلکه مستضعفين بدانند.
روز قدس که درآخرين روزهاي شهر الله اعظم واقع است، سزاوار آن است که همه مسلمانان جهان، از قيد اسارت
و بردگي شياطين بزرگ و ابرقدرت ها رهاشده و به قدرت لايزال الله بپيوندند.
موضوعات: مناسبتها
نظر دهید » ولایت از منظر عرفا یعنی قیام عبد به حق است در مقام فنای نفس خود واین وقتی حاصل می شود که حق عهده دار امور بنده گردد تا اورا به مقام قرب نهایی برسد.امام خمینی (ره) می فرمایند:«بنده ای که با قدم عبودیت به سوی خداوند گام برمی دارد وقتی از خانه طبیعت به سوی خدا هجرت نمود وجذبه های حبی نصیب او شد.خداوند با تجلی فعلی خود بر او جلوه می کند ووقتی که در تجلی ظهوری استقامت نمود وعالم نزد او فانی واو به قرب رسید.صاحب ولایت می شود واین ولایت تجلی وباطن ربوبیت است که کنه وحقیقت بنده،ربوبیت حق تعالی در او تجلی می کند.
علی(ع) ولی مطلق
علی (ع) می فرماید:من نقطه زیر با بسم الله هستم.وهمه قرآن در من جمع است.اکنون پرسش این است که مقصود از نقطه چیست که علی(ع) خود را آن معرفی می کند؟برخی معتقدند که حرف باء حرف سببیت بوده ونقطه سر آن سببیت وعلی سر سببیت است.حرف باءدر اصطلاح عرفا نیز ظهور مطلق معنا شده است. ونخستین تعین آن ظهور وتجلی عبارت از مرتبه اعلای وجود است که از آن به مرتبه ولایت مطلقه یاد می شود پس ممکن است مراد از سر توحیدی همان نخستین ظهور وجود یعنی ولایت مطلقه محمدی وعلوی باشد.
با توجه به تعاریف وتوضیحاتی که از ولایت شد.به معنای قرب ونزدیکی و… وهمچون فنای عبد در حق و… به راستی کجا می توان مصداقی غیرازعلی (ع) بر این اوصاف یافت؟! او چنان شیفته محبوب می شد که در دعای کمیل عرضه می دارد:«الهی وسیدی ومولای وربی صبرت علی عذابک فکیف اصبر علی فراقک»
آتش جهنم به تعبیر قرآن آتشی است که به دلها نیزمی رسد. امام علی (ع) این آتش را سهل وآسان از فراق یار می بیند وچنان به خدا نزدیک شده وفانی در او گشته بود که می فرماید:«اگر نبینم عبادتش نمی کنم» آیا این همان ولی مطلق نیست .او چنان در حق ذوب گشته بود که متوجه خروج تیر از پای مبارکش نمی شود. زیرا خودی نمی دید که درد را احساس کند. سرانجام این عشق وفنای در حق،او را به محراب عبادتی می کشاند که محل شهادت اوست آنسان که شمشیر دشمن بر فرق مبارکش فرود آمد تبسمی بر لبانش نقش بست گویی تشنه ای است که پس از مدتها به چشمه آب رسیده است این نه تعبیر من بلکه تعبیر خود مولی است.
این تبسم،تبسم وصال به حق وفراق از دیار طبیعت بوده که برایش زندانی بیش نبوده است. در خطبه متقیان مولی می فرماید:«اگر نبود مدتی که خدا بر اهل تقوا مقدر نموده در دنیا بماند هر آن روح از بدنشان جدا می شود» وچگونه ممکن است اهل تقوا چنین باشد امام تقوا جز این؟! سر انجام ندای« فزت ورب الکعبه »د رمحراب نماز مولی متقیان علی ابن ابیطالب (علیه السلام) طنین انداز شد.
موضوعات: مناسبتها
نظر دهید » 
به گزارش کارمند ایرانی به نقل از موج رسا، دانشجوی آمر به معروف زنجانی با اشاره به اتفاق چند روز اخیر،
اظهار داشت: من برای کار بانکی به بانک مراجعه کردم، منتظربودم نا نوبتم شود، که یک خانم با وضعیت بسیار
نامطلوب وارد بانک شد، هیچ عکس العملی از سوی افراد حاضر در بانک با وی صورت نگرفت، اما من نتوانستم
چنین وضعیتی را تحمل کنم، بر خود وظیفه دیدم که به این خانم تذکر بدهم.وی ادامه داد: در حالیکه خیلی محترمانه
به وی گفتم موهایتان از روسری بیرون زده است با توهین، تحقیر و پرخاشگری این خانم مواجه شدم.این دانشجوی
رشته گرافیک با بیان اینکه وضعیت حجاب این خانم بسیار نامناسب بود، خاطرنشان کرد: تذکر لسانی من به این خانم
همراه با برداشتن حجاب از سر من و توهین به چادر و مقدسات اسلامی وبسیج بود.وی با اشاره به اینکه من دوست
داشتم این خانم را در خصوص بدحجابیش قانع کنم، افزود: توهین وی به چادر من موجب شد تا مصمم به انجام وظیفه
خود باشم،ترجیح می دادم کتک بخورم اما این خانم بفهمد که نمی تواند با چنین پوششی در جامعه حاضر شود.
این دانشجو گفت: در مقابل توهین وی من مقابله به مثل نکردم، شیرینی تذکر و امر به معروف برای من کافی بود.وی
با بیان اینکه متاسفانه با وقوع چنین صحنه ای رئیس بانک مرا متهم به شخصی کردن موضوع کرد، افزود: من تنها
برای تذکر به این خانم نزدیک شدم و اصلا وی را نمی شناختم که غرض شخصی داشته باشم. رئیس بانک به فیصله
دادن این موضوع در بیرون از بانک تاکید داشت و از ما خواست بیرون از بانک به چنین موضوعی رسیدگی کنیم اما
هرگز نفهمید که من برای رضای خدا و انجام وظیفه به این خانم تذکر دادم چرا که وضعیت بدحجابی این خانم بسیاری
از افراد داخل بانک آزار می داد که این موضوع را می شد از تغییر جهت نگاه ها آقایان برای اینکه به گناه نیفتند به
خوبی فهمید.وی ادامه داد: برای سومین بار که این خانم می خواست مرا مورد ضرب و شتم قرار دهد، کارمندان بانک
عکس العمل نشان دادند و نگذاشتند اما برخی از بانوانی که در داخل بانک بودند و وضعیت حجاب مطلوبی نداشتند نیز
مرا امل خطاب کردند.این دانشجوی زنجانی در پاسخ به سوالی مبنی بر این که نمی ترسیدی این خانم بیرون از بانک
منتظرت باشد، گفت: من ترسی نداشتم به وظیفه خود عمل کرده بودم و کام من شیرین بود.وی با تقدیر از اطلاع رسانی
این موضوع از سوی سپاه و بسیج افزود: مطمئنم هر روز از این اتفاقات در گوشه و کنار کشور اتفاق می افتد اما به
دلیل عدم اطلاع رسانی مردم در جریان قرار نمی گیرند.این بانو با بیان اینکه متاسفانه رسانه به ترویج بدحجابی
جامعه کمک می کند، خاطرنشان کرد: وضعیت آرایش بانوان در فیلم های سینمایی و تلویزیونی برازنده نظام اسلامی
نیست.وی بر ضرورت فرهنگ سازی در زمینه حجاب و عفاف تاکید کرد و گفت: چرا باید امر به معروف و نهی از
منکر در جامعه به قدری امری ناچیز تلقی شود که آمران به معروف تحقیر شوند.این دانشجو در پاسخ به این که چرا
نیاز دیدید به این خانم بدحجاب تذکر بدهید، افزود: من اسلام را قبول دارم و اگر خود را شیعه امیرالمومنین(ع)
می دانیم باید به این وظیفه عمل کنیم چرا که از نظر امیرالمومنین (علیه السلام) تمام واجبات الهی حتی جهاد در
راه خدا در مقابل امر به معروف و نهی از منکر همانند قطره ای در برابر دریاست.این آمر به معروف بر ضرورت
توجه مسئولان فرهنگی جامعه بر فرهنگ سازی مناسب در زمینه امر به معروف و نهی از منکر تاکید کرد و گفت:
در حال حاضر در مهد کودک های جامعه ما نشانی از مهدویت دیده نمی شود، عروسک های و شعرهای خارجی جای
خود را به مسائل اسلام داده است،چطور می شود انتظار داشت، این کودک در نوجوانی وجوانی مهدوی تربیت شود.
وی در پاسخ به این سئوال که حاضری برای امر به معروف و نهی از منکر دوباره کتک بخوری، گفت: من توهین
به خود را شاید قبول کنم اما توهین به مقدسات از جمله چادر، حجاب و بسیج را نمی توانم قبول کنم و
حاضرم برای احیای ارزش ها دوباره کتک بخورم.
موضوعات: عمومی
نظر دهید » تا زمین در گردش وتا آسمان د رچرخش است عشق مولی در رگ ما شیعیان د رگردش است
اللهم وصلّ علی علیّ امیرالمؤمنین ووصیّ رسول رب العالمین،عبدک وولیّک واخی رسولک وحجتک علی خلقک وایتک الکبری والنبا العظیم. فرازی از دعای افتتاح
این علی کیست؟که چنین می خوانیمش؟
عم یتسائلون ؛در قیامت از چه می پرسند؟
عن النبا العظیم!الذی هم فیه مختلفون ؛از خبری بزرگ که در آن اختلاف می کردید
ان الیوم الفصل کان میقاتا بدانید که میقات روز جدایی حق از باطل خواهد آمد.
یوم یقوم الروح والملائکة صفا لایتکلمون إلا من إذن له الرحمن وقال صوابا؛روزی که د ران روح وفرشتگان به صف می ایستند وکسی را یارای سخن گفتن نیست،مگر آن کسی که اذن الهی دارد وآنچه تصویب شده می گوید.
آری علی (ع) یعنی تصویب الهی ،تجویز الهی،تنفیذ حکم خلیفة الهی،بعد از نبی اکرم(ص) است
ای مردم دنیا بدانید! که گهواره زمین آرام از علی دارد؛کوههای نستوه،نشان از استواری وراست قامتی علی در دین وعمل دارد ودرخشش خورشید وستارگان وبرپایی هفت آسمان بر کرانه ها،به نیروی جاذبه ودافعه علی (ع) است
حال ای مسافر کوچه های رمضان؛روح رمضان را دریاب،که علی است روح عبادت زمین وزمان
راستی در ماه رمضان چند واحد برداشتی ؟
به توان خویش نگریستی یا به یاری الهی ودستان بسته شیطان وجنودش؟
واحد توحید چون پیامبر وحدت واخوت
واحد حب علی(ع) واولاد علی(ع) به شیوه تولی وتبری
واحد ولایتمداری سپر بلای مولا شدن همچون فاطمه زهرا(س)،زینب کبری(س)،حجر بن عدی
سجایای اخلاق حسنی
قاطعیت حسینی ؛برای یاری قاطع حبائل الکذب والافتراء
عبادت سجاد گونه ای
علم ودرایت وحکمت از تبار باقر العلومع
اخلاص وصداقت از چشمه سار جعفر صادق(ع) نوشیدن
کظم غیض از نوع کظم غیض کاظمی
رضایتی چون مقام رضای رضوی
بخششی جواد گونه
تزکیه،تجلیه بعد تحلیه نفس در ارتباط با خدا با توسل به هادی النقیع
تدبیر،تقوا ومدیریت زمان همچون امام حسن عسگریع
خوف چون استخوان در گلو ورجای عدالت گستر به تبعیت از مولی مهدیعج
در پایان ماه محاسبه عمل کن وبه خودت نمره بده! ببین چند واحد صحت عمل داری؟چند واحد قبولی؟وچندواحد را به کمال رسانیدی؟نکند واحد افتاده داشته باشی؟
واویلا اگر مشروط شوی؟که در این صورت روزی که زمین وزمان در هم پیچیده شود وخورشید وستارگان تیره شوند. انگشت حسرت به دندان می گزی!!! وای از آن روز با دست تهی
اذا الشمس کورت واذا النجوم انکدرت واذا الجبال سیرت
فقط شیعیان کامل العمل وقبول العمل وصحیح العمل زیر پرچم یعصوب الدین،قسیم النار والجنة،امیرالمؤمنین علی ابن ابیطالب(ع) وبه اذن الهی شفاعت خواهند شد. وصحت وقبول وکمال عمل در پذیرش ولایت علی (ع) است.
آیا تو جا می مانی؟
همتی مظاعف می طلبد؟
باقیمانده ماه رمضان را دریاب یا علی مدد
به قلم حکیمه جهانبخشی، پایه پنجم
mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} -->
موضوعات: دلنوشته
1 نظر »
فلسفه صله رحم چیست؟
اسلام روى مسأله وحدت و انسجام خیلى سرمایهگذارى مىکند به همین جهت وحدت را چند مرحلهاى کرده
است،مرحله اوّل وحدت در خانواده و مرحله دوم وحدت در بین فامیل‌ها و مرحله بعد وحدت در کل مؤمنان و
جامعه اسلامى است. چرا که همیشه براى اصلاح، تقویت و پیشرفت جامعه، وحدت، از ضروریّات است؛ و با
پیشرفت و تقویت تمام واحدهاى کوچک، اجتماع عظیم، خود به خود اصلاح خواهد شد. وحدت هزینه زیادى لازم
دارد، در صورتى که تفرقه با یک سوء ظن حاصل مىشود
اهمّیت صله رحم تا حدّى است که پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله مىفرماید: صِلَةُ الرَّحِمِ تَعْمُرُ الدِّیارَ وَ تَزِیدُ فى
الأعمارِو إن کانَ أهْلُها غَیْرَ أخیارٍ
پیوند با خویشاوندان شهرها را آباد مىسازد، و بر عمرها مىافزاید، هر چند انجام دهندگان آن از نیکان نباشند.
و نیز امام صادق علیه‌السلام مىفرماید: «صِلْ رَحِمَکَ وَلو بِشَرْبَةٍ مِن ماءٍ، و أفْضَلُ ما یُوصَلُ بِهِ الرَّحِمُ کَفُّ الأذى
عنها» پیوند خویشاوندى خویش را حتّى با جرعهاى از آب محکم کن و بهترین راه براى خدمت به آنان این است
که (لااقل) از تو آزار و مزاحمتى نبینند
رسول اکرم صلى الله علیه و آله مىفرماید: ثَلاثَةٌ لا یَدْخُلونَ الجَنّةَ: مُدْمِنُ خَمْرٍ وَ مُدْمِنُ سِحْرٍ وَقاطِعُ رَحِمٍ
سه گروه هستند که هرگز داخل بهشت نمىشوند، شراب خواران، ساحران و قطعکنندگان رحم
از پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله پرسیدند: إنّ رَجُلًا من خثعم سأل رسول اللَّه صلى الله علیه و آله: أیّ الأعمالِ
أبْغَضُ إلَى اللَّهِ؟ فقال: الشِّرْکُ بِاللَّه. قال: ثمّ ماذا؟ قال: قَطِیعَةُ الرَّحِمِ
زشتترین عمل در پیشگاه خداوند کدام است؟ فرمود: شرک به خدا. پرسیدند: بعد از آن؟ فرمود: قطع رحم
امام صادق علیه‌السلام مىفرماید: صِلَةُ الرَّحِمِ تُهَوِّنُ الحِسابَ یومَ القِیامَةِ وَ هىَ مَنْسَأَةٌ فى العُمُرِ و تَقِىِ مَصارِعَ
السّوءِ
صله رحم حساب روز قیامت را آسان و عمر را طولانى مىکند، و از مرگ ناگوار جلوگیرى مىکند
امام باقر علیه‌السلام از على علیه‌السلام نقل مىکند که فرمود: ثلاث خِصالٍ لایَموتُ صاحِبُهُنَّ أَبَداً حتّى یَرى وَ
بالَهُنَّ: الْبَغْىُ وقطیعَةُ الرَّحِمِ وَالَیمینُ الکاذِبَةِ یُبارِزُ اللَّهَ بِها
سه خصلت است که دارندگان آن از دنیا نروند، تا مجازات و نتیجه آن را در دنیا ببینند: ستمکردن، قطع رحم کردن
و قسمخوردن به دروغ که بوسیله آن با خدا مبارزه شود
موضوعات: اخلاق
نظر دهید »
چهارده سال بیشتر نداشت برای جبهه رفتن اقدام کرد ولی قبول نمی کردند. بالاخره با دست بردن در شناسنامه
راهی منطقه شد. نوزده سالگی برای آخرین بار اعزام شد
رفته بود کلی تسبیح و … برای دوستانش خریده بود.مادرش گفته بود:چیکار می کنی؟تو بعدها خرج داری زندگی
باید تشکیل بدی،خونه می خوای
گفته بود:خونه من یک متر جا هست که نه آهن می خواد نه گچ! بالاخره خداحافظی کرد و رفت
از نیروهای واحد تخریب لشگر علی بن ابی طالب علیه السلام بود.عملیات کربلای چهار آخرین عملیات او بود
دوستانش می گفتند به سختی مجروح شد و پیکرش جا ماند. محمدرضا شفیعی به جرگه شهدای گمنام پیوست
برخی می گفتند او اسیر شده چون دوستانی که در کنار او بودند همگی اسیر شدند اما خانواده چشم انتظار
او بود، آزادگان به میهن بازگشتند اما خبری از او نشد. یکی از آزادگان گفته بود: ما دیدیم که محمد رضا اسیر
شد اما خبری از او نداریم. ناله ها و گریه های خانواده بیشتر شد. همه آرزو داشتند خبری از گمشده شان به
دست آورند سال هشتاد عراق و ایران برای تبادل اجساد توافق کردند.مرداد ۸۱ خبر بازگشت پیکر محمدرضا
اعلام شد.خبر خیلی عجیب بود پیکر محمدرضا بعد از ۱۶ سال سالم است
او در کربلای چهار مجروح و سپس اسیر می شود.یازده روز او را به همین وضع نگه می دارند.بعد می گویند:باید
به امام توهین کنی.او هم فریاد می زند:مرگ بر صدام
بعثی ها آنقدر او را می زنند تا به شهادت می رسد.پیکر او را در قبرستانی در نزدیکی کربلا به خاک
می سپارند. حالا بعد از ۱۶ سال پیکر او را از خاک خارج کرده اند.بدن او سالم مانده گویی که به خواب رفته است
بعثی ها سه ماه پیکر او را زیر آفتاب انداختند تا پوسیده شود.آهک و دیگر مواد فاسد کننده بر بدنش ریختند
اما بدنش همچنان سالم مانده بود.فرمانده عراقی که پیکر او را تحویل می داد گریه می کرد. می گفت:خدا از
سر تقصیرات ما بگذرد.وقتی شهید محمدرضا شفیعی را داخل قبر قرار دادند فرمانده اش صحبت کرد و گفت:نماز شب
این شهیدهیچگاه ترک نمی شد.همیشه غسل جمعه را انجام می داد
وقتی برای امام حسین علیه السلام گریه می کرد قطرات اشک خود را به صورت و محاسنش می مالید. راز سالم
ماندن پیکر این شهید اینهاست
موضوعات: در محضر شهدا
نظر دهید »
خداى تعالى در آسمان چهارم خانهاى بنا کرده که نامش بیت المعمور است؛ به آن خانه در هر روزى هفتاد هزار
فرشته داخل مىشوند و از آن بیرون مىروند و دیگر به سوى آن تا روز قیامت بر نمىگردند و خداى عزّ و جلّ به
صاحب این دعا ثواب این فرشتگان را مىبخشد
وقتی انسان بخواهد کسی را به سمت خودش بخواند او را صدا می زند؛ هر انسانی که به خدا معتقد و مۆمن
باشد،یا اگر هم به خدا اعتقاد محکمی نداشته باشد اما در مواقع ناراحتی و نگرانی و التهاب بالاخره یک
“یا خدایی” می گوید و در حالتهای گوناگون خدا را می خواند. بنابراین دعا یعنی ای خدا گفتن و از خدا چیزی
خواستن؛یکی از دعاهای پرفضیلت ماه رمضان به ویژه لیالی قدر دعای جوشن کبیر است.جوشن‌کبیر، دعایی
منقول از پیامبر اکرمصلی‌اللّه‌علیه‌و آله‌وسلم)) )) است که حاوی هزار و یک نام و صفت خدای متعال می باشد
فضیلت دعای جوشن کبیر
در روایاتی كه از معصومین به ما رسیده مکرراً این مطلب دیده می شود كه خداوند دارای 99 اسم است كه هر
كسی او را به این نامها بخواند،دعایش مستجاب و هر كه آنها را شماره كند اهل بهشت است. گویا مراد از
شماره کردن این نامها فقط خواندن آنها نیست بلکه درک کردن مفاهیم و تخلق یافتن به این اسماء است.
دعای جوشن کبیر در یکی از غزوات صدر اسلام از جانب جبرئیل برای پیامبر اسلام آورده شده است. این دعا صد
بند دارد و هر بند حاوی ده “اسم” از اسمای خداست، به‌جز بند 55 که یازده اسم باریتعالی در آن آمده است؛
بنابراین، درمجموع، این دعا حاوی هزار و یک «اسم» خدای متعال است. در باب فضیلت خواندن این دعا چنین
آمده است
هر که این دعا را هنگام خروج از منزل بخواند،خداى تعالى عمل او را به عملهاى نیکو لاحق مىسازد.
حضرت رسول (صلى الله علیه و آله) فرمودند که: هیچ بندهاى از امّت من نیست که این دعا را در ماه مبارک
رمضان سه مرتبه یا یک مرتبه بخواند مگر آنکه به تحقیق که خداى تعالى بدن او را بر آتش حرام مىکند و بر او
بهشت واجب مىشود
خداى تعالى در آسمان چهارم خانهاى بنا کرده که نامش بیت المعمور است؛ به آن خانه در هر روزى هفتاد
هزار فرشته داخل مىشوند و از آن بیرون مىروند و دیگر به سوى آن تا روز قیامت بر نمىگردند و خداى
عزّ و جلّ به صاحب این دعا ثواب این فرشتگان را مىبخشد
کسى که این دعا را در ظرفى پاکیزه به آب باران و زعفران بنویسد و آن را بیاشامد به قدرى که نوشیدن آن
را توانا باشد، خداى تعالى او را از هر دردى و هر بیمارى شفا مىدهد
هر کسى که این دعا را بخواند، مثل مردن شهدا مىمیرد. خداى تعالى براى او ثواب هفتصد هزار شهید
از شهیدان صحرا را مىنویسد
در شبى که شخص این دعا را بخواند خداى تعالى به او روى مىآورد و به سوى او نظر التفات مىکند
و تمامی حاجتهاى دنیا و آخرت او را برآورده می سازد
در شبى که این دعا را مىخواند خداى تعالى از او شرّ شیاطین و مکر ایشان را دفع مىکند و عملهاى او را
همگى قبول مىکند و مال او را پاکیزه مىکند
اگر کسى این دعا را در جامى به کافور و مشک بنویسد و آن را بشوید و آن را بر کفن مردهاى بپاشد خداى تعالى
در قبر او صد هزار نور نازل مىسازد و ترس از منکر و نکیر را از او دفع مىکند و از عذاب قبر ایمن مىگردد و خداى
تعالى به سوى او در قبر هفتاد هزار فرشته بر مىانگیزاند که با هر فرشته طبقى از نور باشد که آن نور را بر او
مىپاشند و او را بر مىدارند و به سوى بهشت مىبرند و به او مىگویند: خداى تعالى ما را امر کرده که مونس تو
تا روز قیامت باشیم و خداى تعالى قبر او را گشاده مىگرداند چندان که چشم کار کند و براى او درى در بهشت
گشوده مى شود
خدای تعالى به خواننده این دعا، به عدد هر حرف دو حوریه بهشتی مىبخشد. پس هر گاه از خواندن این دعا فارغ
شود، خداى تعالى براى او خانهاى در بهشت بنا مىکند و او را ثواب حرفهاى تورات، انجیل، زبور و قرآن عظیم
مىبخشد و به او مثل ثواب ابراهیم خلیل، موسى ،عیسى و رسول الله مىدهد
کسى که این دعا را بخواند، خداى تعالى بر او دو فرشته موکّل مىکند که او را از گناهان نگاه دارند و خداى تعالى
را تسبیح گویند و تنزیه کنند و او را از همه بلاها محافظت نمایند و براى او درهاى بهشت را بگشایند و بر او درهاى
جهنم را ببندند و تا زمانی که زنده باشد پس او در حفظ و امان خدا خواهد بود و همچنین در نزد وفات
( مهج الدعوات ابن طاووس ـ ترجمه طبسى، ص 363-365)
موضوعات: عمومی
1 نظر » << 1 ... 111 112 113 ...114 ...115 116 117 ...118 ...119 120 121 ... 139 >>
