به گزارش معاونت پژوهش مدرسه و موسسه آموزش عالی زینبیه جلسه ژورنال کلاب در تاریخ 30/1/1401روز سه شنبه با حضور طلاب سطح2 و 3 برگزار گردید.
در این جلسه سرکار خانم حاتمی به عنوان استاد ارائه کننده مقاله « راهکارهای مقابله با جنگ نرم فرهنگی در حیطه خانواده از منظر آیات و روایات » را مورد نقد و بررسی قرار دادند
سرکار خانم حاتمی به تعریف ژورنال کلاب که برنامه ای آموزشی است که با تعدادی از اساتید و دانش پژوهان جهت فهم و درک اصول کلی عملکردها بر پایه شواهد و افزایش مهارتهای ارزیابی نقادانه است پرداخت و گفت: هدف از برگزاری چنین جلساتی آگاهی از جدیدترین و مهم ترین دستاوردهای علمی و همچنین ارتقاء مهارت های ارزیابی نقادانه مقالات می باشد.
استاد حوزه در ادامه به ویژگی های عنوان مقاله مطلوب از جمله: جزئی بودن عنوان تحقیق؛ حاوی متغییرهای اصلی پژوهشی، جدید و نو بودن، مورد نیاز جامعه بودن و … اشاره نمودند.
در خاتمه به روش شناسی مقاله از جمله بررسی چکیده و کلیدواژه های تحقیق، مقدمه، بررسی ساختار مقاله مورد نظر، نتیجه و فهرست منابع پرداختند .و نیز ایرادات کار را مورد نقد و بررسی قرار دادند.
موضوعات: اخبار مدرسه
نظر دهید » به گزارش واحد فرهنگی مدرسه علمیه و موسسه آموزش عالی حوزوی زینبیه، جشن میلاد کریم اهل بیت امام حسن مجتبی علیه السلام با سخنرانی سرکارخانم اسماعیلی و مولودی خوانی سرکار خانم قاسمی و با حضور اساتید، کادر و طلاب سطح 2 و 3 برگزار گردید.
خانم اسماعیلی با تبریک میلاد با سعادت امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودند: از محضر امام حسن علیه السلام می بایست کسب معرفت نمود و از مکتب ایشان درس گرفت و رفتارها و منش این شخصیت والامقام را سرلوحه زندگی قرار داد. از ویژگی های بارز امام حسن علیه السلام می‌توان به مهربان بودن، گذشت و مدارای ایشان، بخشندگی و مدارا با همسایه اشاره کرد.
کارشناس امور مذهبی اذعان کرد: برای اینکه مزاج ها به تعادل برسد اولین گام این است که همت را بلند کنیم چرا که خداوند متعال صاحبان همت های بلند را دوست دارد. دومین گام جهت رسیدن به مزاج متعادل، حضور در محضر حلقه های ذکر و بندگی است. آنجاکه یاد خدا همواره جریان دارد.
ایشان افزودند: مردم جامعه، طلاب را به نام اسلام می‌شناسند، بنابراین مسئولیت طلاب در حفظ شأن اسلام بسیار مهم و خطیر است و آنان علاوه بر علم آموزی باید اهتمام جدی برای کسب فضایل اخلاقی و خودسازی داشته و برای آن برنامه ریزی نمایند و لازمه‌‌ی این کار، ایجاد تغییر است. برای خوب بودن و تغییر کردن باید زحمت کشید. مومنان حقیقی برای داشتن زیستِ مومنانه تلاش کرده و رنج هایی را متحمل می‌شوند. تاریخ اسلام مشحون از ایثارها و تحمل رنج‌هایی است که بزرگان دین و اولیا آنان در جهت تعالی فرد و اجتماع داشته‌اند.
استاد اخلاق در ادامه نشست درباره شأن و آداب طلبگی فرمودند: مطالعه کتاب منیه المرید و داشتن اهتمام جدی برای عمل به دستورالعمل‌های آن، در آغاز طلبگی ضروریست چرا که به طور مثال طلبه اگر حق استاد خویش را رعایت نکند و با رفتار و منش خود باعث آزار استاد شود، رشد روحی و معنوی نخواهد کرد؛ چراکه کوچکترین اعمال و نیات سوء، در برهم خوردن تعادل روحی مومن موثر است.
خانم اسماعیلی خاطرنشان کرد: طلبه باید به زهد و ورع اهتمام ویژه‌ای داشته و در نیمه های شب مناجات و خلوتی با خالق خود داشته باشد. اهل نماز شب باشد. حتما سحرهای ماه مبارک رمضان دعای ابوحمزه ثمالی خوانده شود چراکه فرصت ماه مبارک زمان فرصت مغتنم و زودگذری است که باید برای رشد روح و کسب آرامش روان از آن نهایت استفاده را کرد.
خانم اسماعیلی افزود: طلبه نباید اضطراب و افسردگی داشته باشد. کسی که اهل مناجات و دعا و ذکر نیست زندگی سالمی نخواهد داشت. فردی که خلوت با خدا نداشته باشد بیمار است. علت اصلی بیماری مردم امروز خلوت نداشتن با خداست. امروزه در آکادمی علمی لندن، یکی از محققین عالی رتبه اذعان کرده‌اند که در جامعه جهان امروزی نجات بخش مردم، نیایش و دعا است.
وی در ادامه فرمودند: انس دائمی با قرآن و تدبر در آن و مراجعه به تفاسیر آیات، از امور مهمه برای طلاب است.
این استاد اخلاق تاکید کرد: یکی از ویژگی‌های استاد و معلم خوب این است که وقتی شاگردش برای تربیت به او سپرده می‌شود موارد و مسائلی را برای ایشان تبیین کند. مثلا یادآوری نماید چیزهایی که برای مردم عرف است نباید برای طلبه هم معمول و عرف تلقی شود بلکه طلبه باید در ترازی بالاتر، مُبادی اخلاق باشد و حتی ظاهر و جرئیات پوشش را نیز رعایت کند چرا که طلبه، خاص است چون داخل حوزه در حال تحصیل و تهذیب است.
استاد اخلاق گفت: به محض اینکه در راه مباحث دینی قدم برداشته می‌شود، شیطان بیشتر به فرد رو می‌آورد چون سوگند یاد کرده و به خدا گفته است به عزتت قسم سر صراط مستقیم قرار می‌گیرم. شیطان از طریق وساوس، عادات، خیالات فاسد و اوهام کاذبه به سراغ انسان می‌آید.
ایشان در خاتمه خاطر نشان کردند: هرکاری که قصد انجام آن را دارید، اگر به آن عشق داشته باشید کل آن حسنه است و تمام حسنات عالم نشأت گرفته از امام حسن علیه السلام است و در آخر دعا می‌کنیم و از وجود مقدس آن حضرت می‌خواهیم حسنات وجودی ما را زیاد بفرماید.
موضوعات: اخبار مدرسه
نظر دهید » به گزارش معاونت فرهنگی مدرسه علمیه و موسسه آموزش عالی حوزوی زینبیه کرج نشست فرهنگی به مناسبت وفات حضرت خدیجه سلام الله علیها در روز سه‌شنبه 23 فروردین ماه 1401 برگزار شد.
در این نشست معاون فرهنگی مدرسه و موسسه آموزش عالی زینبیه، خانم عظیمی، با موضوع «خدیجه سلام الله علیها؛ الگوی زن معاصر» به ایراد سخنرانی پرداختند.
ایشان در ابتدا با اشاره به مظلومیت این بانوی بزرگوار، تلاش در جهت شناساندن و الگوگیری از این شخصیت ممتاز تاریخ اسلام را لازم و ضروری و از مصادیق جهاد تبیین دانستند. خانم عظیمی فرمودند این بانوی بزرگوار نمونه‌ی عالی از برترین فضایل اخلاقی بوده و توجه به ابعاد مختلف زندگی آن حضرت، خط روشنی برای زن امروز در به عینیت رسانیدن توحیدباوری ترسیم می‌نماید.
حضرت خدیجه سلام الله علیها پیش از اسلام نیز از نظر کمالات و فضایل اخلاقی، سرآمد زنان بودند و هرگز گرد جاهلیت بر دامن مبارک آن حضرت ننشست. ایشان از آن جهت که مدافع سرسخت و خستگی‌ناپذیر رسول اکرم بودند همواره مورد حسد و غضب دشمنان و منافقان واقع می‌شدند و پنهان کردن مناقب آن حضرت در گذر تاریخ از آثار این دشمنی‌هاست.
خانم عظیمی به وصیت حضرت خدیجه سلام الله علیها و آمدن کفن از بهشت برای آن حضرت به عنوان شاهدی برای عظمت جایگاه این بانوی مکرمه اشاره نمودند.
ایشان ادامه دادند: حضرت خدیجه سلام الله علیها به شدت مورد توجه پیامبر اکرم و محبوبه‌ی آن حضرت بودند. رسول خدا تا آخرین روزهای عمر مبارک خود، همواره از خدیجه سلام علیها به نیکی یاد می‌کردند و می‌فرمودند: « انی قد رزقت حب خدیجه».
برای الگوگیری از این بانوی بزرگوار لازم است با تتبع در تاریخ زندگی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم ملاکات اصلی در حب و بغض های حضرت را به دست آوریم.
حضرت خدیجه سلام الله علیها دارای ثروت قابل توجهی بودند که تاجران مکه به صورت مضاربه‌ای با اموال آن حضرت کار می‌کردند. بعد از ازدواج با پیامبر اکرم این بانوی فداکار اختیار همه اموال خود را به پیامبر بخشیدند که در راه اسلام هزینه شد. اگر ثروت این بانوی بزرگ نبود در سالهای اول بعد از بعثت، مسلمانان با چالش‌های سخت مواجه می‌شدند؛ خصوصاً در سالهای سخت محاصره اقتصادی، ثروت حضرت خدیجه مسلمانان را از گرسنگی نجات می‌داد و یا امکانات واسباب مهاجرت آنان را فراهم می‌آورد. بنابراین چشم‌پوشی از مال دنیا وایثار آن در راه خدا که همراه با استقامت و پایداری در مسیر حق باشد صفت بسیار ارزنده‌ی این بانوی بزرگ است.
از دیگر خصوصیات بارزاخلاقی این بانو ادب و عاطفه ایشان است که احترام و صمیمیت دلنشینی را در خانه ایجاد کرده بود. خدیجه سلام الله علیها التیام بخش درد و رنج های پیامبر در سال های اول بعثت بودند و پیامبر در مورد ایشان فرموده است:« او زنی بود که وقتی همه از من رویگردان بودند و از من می‌گریختند او به من مهربانی و محبت می کرد و وقتی همه مرا تکذیب می‌کردند او مرا تصدیق کرد و او بود که غم و اندوه را از قلبم می‌زدود.
ایشان از دیگر مولفه های شخصیتی حضرت خدیجه به عاقل بودن و مدیریت صحیح خانواده خصوصاً در شرایط بحرانی اشاره کردند و فرمودند ایشان الگوی کاملی از این جهت است و زن مسلمان به تأسی از این بانوی بزگ در سختی ها متزلزل نمی‌شود و با ناملایمات فرو نمی‌ریزد بلکه با صبر و درایت تکیه گاه سایر اعضا خانواده می شود.
خانم عظیمی در ادامه به شباهت‌های حضرت زینب کبری و حضرت خدیجه کبری سلام الله علیهما اشاره کرده و فرمودند: حضرت زینب سلام الله علیها از لحاظ صورت و سیرت شبیه جده مکرمه خود بودند. همان‌طور که حضرت خدیجه مونس و انیس و پشتیبان پیامبر اکرم بودند حضرت زینب سلام الله علیها هم مونس و همراه همیشگی برادر بزرگوار خود امام حسین علیه السلام بودند. این دو بانو در عقل و درایت هم شبیه یکدیگر بودند؛ چنانچه در مورد حضرت خدیجه آمده است « اکملهن عقلا و أتمهن رایا» و در تاریخ گفته شده که خطبه حضرت زینب « یدل علی عقل و قوه جنان».
ایشان افزودند: نقش زن در اجتماع بسیار مهم بوده و می‌تواند به شدت تاثیرگذار باشد و حرکت‌های بزرگ را شکل دهد. ایشان به عنوان نمونه به شهیده بنت الهدی صدر اشاره کردند که از جمله زنان تاثیرگذار معاصر هستند که همراه برادر بزرگوارشان منشأ بیداری در عراق شدند.
خانم عظیمی در انتها یادآور شدند دشمنان اسلام همواره تلاش نموده‌اند، چهره‌ی الگوهای بی‌بدیل زن کامل و تمام عیار را مخفی نگه دارند. روش استکبار جهانی در این راستا، به انحراف کشاندن و بی‌اثر کردن حضور زنان و جریان سازی های مصلحانه آنان است و در هر عصر و زمان با شیوه‌های مختلف به این امر می‌پردازند. از جمله هویت زدایی از زن مسلمان، بی‌اهمیت جلوه دادن جایگاه و کرامت زن و نقش ارزنده‌ی او در خانواده و اجتماع، تقلیل دادن افق نگاه زنان و سرگرم کردن آنان با مسائل کم اهمیت، ترویج بی حیایی و بی حجابی و ده‌ها راهبرد دیگر. بنابراین نگاه هستی شناسانه و کلان زنان مورد هدف قرار گرفته است که یکی از راههای مقابله با این ترفندهای دنیای استکبار، معرفی زنان نمونه از گذشته تا امروز است.
موضوعات: اخبار مدرسه
نظر دهید » معاونت پژوهش مدرسه و موسسه آموزش عالی حوزوی زینبیه از برگزاری نشست علمی پژوهشی با عنوان «اولویت های پژوهشی مطالعات قرآنی» با حضور سرکار خانم دکتر علیزاده خبر داد.
خانم علیزاده در ابتدا بحث خود را با حدیثی از امیر المومنین علی (علیه السلام) آغاز نمودند و گفتند: درباره «هر تلاشی که در آن پژوهش و تحقیق نباشد فایده ای نخواهد داشت.» وائمه معصومین (علیهم السلام) نیز بسیار به امر تحقیق اهتمام ورزیده اند. و ضروری زندگی هر مسلمانی است که برای کارهای روزانه خود تحقیق نماید. و ما به عنوان یک طلبه تحقیق و پژوهش را باید تکلیف لازم برای خود بدانیم. زیرا امام علی (علیه السلام) می فرمایند: «هیچ حرکتی نیست مگر اینکه نیاز به معرفت دارد» یعنی در هر کاری می خواهید وارد شوید یا هر فعالیتی که خواسته یا ناخواسته انجام می دهید نیاز به امر تحقیق و پژوهش است.
یک مبلغ موفق کسی است که بتواند یافته های تحقیق خود را به دیگران ارائه کند. مثلا یک استاد زمانی ارزش علمی خود را می تواند مطرح کند که اولویت او، کارهای علمی -پژوهشی باشد.
در ادامه استاد پژوهشگر حوزه و دانشگاه جهت ایجاد انگیزه طلاب جهت شرکت در جشنواره علامه حلی گفت: جشنواره علامه حلی فرصت مناسبی است تا استعداد خود را شناسایی کنیم و به عرصه ظهور درآوریم. اگر می بینید کسی به کار پژوهشی علاقه ای ندارد به این دلیل است که ضرورت های پژوهش خوب تبیین نشده است و مهارت و آموزش های لازم برای نوشتن مقاله را کسب نکرده است. با آموزش و بهره بردن از اساتید می توانی استعداد خود را کشف نمایید. همچنین یکی از اهمیت های جشنواره علامه حلی این است که باعث شناسایی طلاب پژوهشگر می شود.
خانم دکتر علیزاده تاکید کردند: علم به دو گونه هست یا علم حضوری است یا حصولی. درس هایی که در حوزه می خوانید همه علم حصولی و عاریتی هستند زیرا بعد از مدتی از ذهن ها دور می شود اما علمی راسخ و حقیقی است که با تحقیق و پژوهش بدان رسیده باشیم. امام صادق (علیه السلام) می فرماید «علمی مقید و ثابت قدم است که از طریق کتابت بدست آمده باشد». مهم این است که در هر مسئله ای به چیزی که گفته شده اکتفا نکنیم بلکه پیرو آن تحقیق و پژوهش کنیم.
ایشان اذعان کردند: در بحث مطالعات قرآنی، قرآن پایه و اساس هر علمی می باشد و مرجعیت علمی در اسلام به قرآن باز می گردد و همچنین مطالعات قرآنی پایه دیگر علوم هستند. زمانی که در مقالات جستجو می کنید مشاهده می شود از بحث های گستره سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و … صحبت شده است اما مهم این است که شما از طریق پژوهش به مطالب، عمق و غنا ببخشید و از حالت گستردگی خارج کنید. مطالعات قرانی دو جنبه دارد: 1- معارف قرآن کریم: یعنی اموری که در قرآن به عنوان معرفت استخراج شده است و برای عملی و تحقیقی کردن آن الگوسازی و نظام سازی می کنیم و از مفاهیم قرآن کریم فرهنگ سازی کنیم. زیرا ما تحقیقات بسیاری داریم که همه آن ها سطحی است اما کسی که ذهن پرسشگر دارد می تواند این معارف قرآنی را مدل سازی کرده و الگو سازی نماید.
2- تخصصی کار کردن مباحث قرآنی که به این واسطه می توان مباحث نو و جدیدی را بررسی نمود. از معارف قرآن کریم برای رشته تخصصی خود با رویکرد قرآنی تحقیق و پژوهش نماید.
در خاتمه بیان کردند: پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «وقتی کسی بمیرد میراث او دفترها و قلم ها باشد بهشت جایگاه اوست». تنها علم راسخ این است که با تحقیق بدان رسیده باشیم و تحقیق و پژوهشی از خود به جا بگذاریم تا دیگران از آن استفاده کنند و مسیر برای آن ها مشخص گردد و باعث هدایت افراد شویم.
موضوعات: اخبار مدرسه
نظر دهید » مدرسه علمیه و موسسه آموزش عالی حوزوی زینبیه به مناسبت اعیاد شعبانیه و در آستانه‌ی ایام تبلیغی ماه مبارک رمضان نشست برخط با عنوان «فن خطابه و روش تبلیغ» با حضور ارزشمند مداح و شاعر آیینی استاد حاج رحمان نوازنی برگزار نمود.
استاد نوازنی در ابتدا به آسیب‌شناسی در حوزه تبلیغ پرداخته و یکی از مهم‌ترین مشکلات مبلغان را عدم‌بهره‌مندی کافی از دانش لازم متناسب با نیاز مخاطب امروز دانسته و فرمودند برای این منظور لازم است، طلاب با جدیت از ابتدای تحصیل نسبت به تعمق در معارف، اهتمام داشته باشند.
ایشان تسلط به ادبیات عرب و علوم بلاغی را که از لوازم اصلی توانمندشدن هستند، ضروری قلمداد کرده و فرمودند برای اینکه یک خطیب و مبلّغ بتواند از منابع دست اول و از متون اصلی که به زبان عربی هستند، استفاده کند، باید با ادبیات عرب کاملاً آشنا باشد.
استاد نوازنی همچنین اهتمام به مباحث معناشناسی را از ضروریات تبلیغ دانستند و افزودند با ورود به حوزه معناشناسی، معانی ژرف‌تر و بدیع‌تری از کلام معصوم بدست می‌آید که می‌تواند کاملاً مخاطب را مجذوب نماید.
ایشان در ادامه به بیان مثالی در حوزه معناشناسی پرداختند و نمونه‌هایی از متن نهج‌البلاغه و خصوصاً صحیفه سجادیه بیان کردند.
ایشان در آخر برنامه به سوالات طلاب پاسخ داده و کتابهایی برای مطالعه بیشتر پیشنهاد دادند.
استاد نوازنی در انتها یکی از اشعار خود در مدح امام چهارم حضرت زین العابدین را قرائت نمودند.
موضوعات: اخبار مدرسه
نظر دهید » برگزاری نشست فرهنگی با موضوع بازخوانی اهداف رسالتی پیامبر اعظم در امتداد افق تمدن سازی نوین اسلامی
به گزارش معاونت فرهنگی مدرسه علمیه و موسسه آموزش عالی حوزوی زینبیه کرج جشن مبعث نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم در تاریخ 9/12/1400 با حضور ارزشمند خطیب محترم حجه الاسلام ناصر مظلوم با موضوع« بازخوانی اهداف رسالتی پیامبر اعظم در امتداد افق تمدن سازی نوین اسلامی» به صورت برخط در بستر اسکای روم برگزار گردید.
در این نشست حجه‌الاسلام مظلوم فرمودند برای دست‌یابی به تمدن اسلامی که قله‌ی رفیع آرمان‌های انقلاب اسلامی و گام نهایی چشم‌انداز جمهوری اسلامی است، لازم است گام‌های شکل‌گیری انقلاب اسلامی، تشکیل نظام اسلامی، تحقق دولت اسلامی و تشکیل جامعه اسلامی برداشته شود. که ما در مرحله‌ی سوم از این گام‌ها هستیم.
ایشان فرمودند برای جامعه سازی لازم است به انسان‌سازی توجه شود. در قرآن کریم تزکیه و تعلیم نفوس انسانی را هدف بعثت انبیا معرفی نموده است. بنابراین بحث تزکیه پایه اصلی است که پیامبر اکرم این کار تربیتی را در جامعه دنبال نمودند. چراکه نقش تزکیه و خودسازی در تربیت انسان‌ها بسیار مهم است همان طور که مقام معظم رهبری هم در بیانیه گام دوم انقلاب به خودسازی و جامعه سازی به عنوان دو مقدمه اصلی برای تمدن سازی اشاره فرموده‌اند.
حجه الاسلام مظلوم سپس به شاخصه‌های ایمان و معنویت، قسط و عدل،علم و معرفت،صفا و اخوت، صلاح اخلاقی، اقتدار و عزت، کار و حرکت و پیشرفت دائمی به عنوان مهم‌ترین ویژگی‌های حکومت نبوی پرداختند.
ایشان درباره ویژگی‌های نظام اسلامی فرمودند، جامعه اسلامی باید مقتدر بوده و نیازمند و وابسته ودنباله‌رو دیگران نباشد بلکه عزیز، مقتدر، مستقل و تصمیم‌گیر باشد همان‌طور که مقام معظم رهبری به سه مولفه حکمت، مصلحت و عزت در سیاست خارجی تاکید دارند و الگوی ما در این شیوه، روش عزت‌مندانه نبی مکرم اسلام در بحث حکومت داری در مدینه است. ایشان فرمودند در نظام اسلامی کار و تلاش و حرکت جایگاه مهمی دارد همان‌طور که نظام حکومت نبوی استوار و پیش رونده و پیش برنده است.
ایشان تاکید کردند باید تمام این مسائل برای مردم تبیین شود. و ما موظفیم به عنوان سربازان ولایت در تمام ابعاد به تبیین مسائل بپردازیم. ایشان شناخت و تحلیل تاریخ خصوصاً تاریخ دوران حکومت پیامبر اکرم در مدینه را بسیار مهم دانسته و مطالعه کتاب هایی نظیر انسان 250 ساله را ضروری دانستند.
ایشان جهاد تبیین را وظیفه همه بویژه خواص دانسته و فرمودند باید حتما بیانیه گام دوم را خوب و دقیق مطالعه کرده و گذشته انقلاب و آینده‌ای که حضرت آقا برای انقلاب ترسیم کرده‌اند به خوبی بشناسیم و در این راستا جهاد روشنگری و امیدآفرنی داشته باشیم. چراکه دشمن این روزها با تمام هیمنه‌ای خود برای مبارزه با آرمان‌های انقلاب و امامین انقلاب به میدان آمده و از انواع و اقسام شیوه‌های پیچیده برای ضربه زدن به نظام اسلامی استفاده می‌کند و ما به عنوان مخاطبان اصلی فرمان جهاد تبیین حضرت آقا موظفیم با تجهیز به سلاح علم و تقوا در این جهاد سعی حداکثری داشته باشیم.
حجه الاسلام مظلوم به دشمن شناسی به عنوان یکی از موضوعات مهم در جهاد تبیین تاکید کرده و با استناد به روایتی معصوم علیه السلام فرمودند:
دشمنان ما: اولا مومنان حسود هستند. که با خوشحالی شما ناراحت و با ناراحتی شما خوشحال می‌شود و در مقابل تملق می‍گوید و در پشت سر خیانت می‌کند.
دومین دشمن مومن منافقان هستند. در قرآن کریم حدود سیصد آیه درباره منافقان است که باید ویژگی‌های آنان را شناخت و به جامعه معرفی نمود. چراکه ضربه‌ای که اسلام از ناحیه منافقان خورده بیش از ضربه‌ای است که از ناحیه کفار خورده است.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در مقابل با کفار موفق شد ولی بعد از نبی مکرم اسلام جریان نفاق با تشکیل سقیفه جامعه را به گمراهی کشاندند و «ارتد الناس بعد النبی إلا ثلاث» که این ارتداد سیاسی است که با وجود اینکه اعمال عبادی ظاهری را انجام می‌دادند امیرالمومنین را ترک کردند. در روایات بیش از هفت نفر گفته نشده است. که ظاهرا همان ها بودند که در دفن شبانه حضرت زهرا حضور داشتند.
ایشان ادامه دادند در نمازجمعه خطبه اول عبادی و خطبه دوم سیاسی است که در حکم دو رکعت نمازند و مستحب است در رکعت اول سوره جمعه و در رکعت دوم سوره منافقون قرائت شود. که هر دو 11 آیه دارند. سوره جمعه کاملا عبادی و سوره منافقون کاملا سیاسی است. اینکه «سیاست ما عین دیانت ماست و دیانت ما عین سیاست ماست» در نمازجمعه کاملا جلوه‌گر است.
استاد مظلوم فرمودند شناخت جریان نفاق با دشواری‌هایی همراه است و نیاز به بصیرت دارد. همان‌طور که شناخت ناکثین و قاسطین و مارقین در تاریخ خلافت امیرالمومنین بعضاً برای خواص جامعه با سابقه‌های طولانی که در اسلام داشتند، نیز مشکل بود. امروز هم دقیقاً این‌طور است و سختی‌های حال حاضر در زیر پرچم مقام معظم رهبری حفظه الله بیشتر و پیچیده‌تر از سختی‌های زمان امام راحل است و متاسفانه خواص زیادی در این زمان ریزش داشتند. البته رویش‌های زیادی امثال شهید حججی، شهید صدرزاده، شهید آسمیه و … داشته است.
ایشان درباره ویژگی‌های منافقان که در روایت آمده فرمودند آنان دروغ می‌گویند و در امانت خیانت می‌کنند و اگر وعده‌ای می‌دهند، خلف وعده می‌کنند. امروز گرفتاری‌های که در زمینه‌های مختلف خصوصاً بحث های اقتصادی و فرهنگی داریم به خاطر نفوذ جریان منافق است. و ما شاهد فعالیت نفوذی‌هایی هستیم که منویات دشمنان را دنبال می‌کنند و همان حرفی را در تریبون جمهوری اسلامی می‌زنند که دشمنان ما در سازمان سیا و امثال آن می‌زنند و لازم است رسوا شوند.
ایشان نفس اماره را دشمن دیگر انسان معرفی کردند که در این روایت بیان شده است و اهمیت خودسازی را دوباره مورد تاکید قرار می‌دهد.
ایشان در انتها به آیاتی از قرآن که دشمنان شدید مسلمانان را یهود معرفی می‌کنند هم اشاره کردند و کتابی در این زمینه معرفی نمودند. که یهود برای ضربه زدن به مسلمانان، ترور، ایجاد مانع و نفوذ را در دستورکار خود دارند. بنابراین دشمن شناسی از لوازم اصلی جهاد تبیین است و یهود شناسی در این موضوع بحث اولویت داری است. ایشان مجدداً مطالعه‌ی کتابهای زیر را برای توانمندی در حوزه جهاد تبیین ضروری دانستند:
- انسان 250 ساله مقام معظم رهبری
- دشمن شدید شیخ مهدی طائب
- چهل تدبیر محمدعلی اوسط‌پور که 52 کودتایی که از اول انقلاب تاکنون از طرف دشمنان بر ضد نظام اسلامی طراحی شده را معرفی کرده است.
موضوعات: اخبار مدرسه
نظر دهید » حکمت 68 نهج البلاغه: لزوم همراهی فقر با عفاف و غنا با شکر
وَ قَالَ (علیه السلام): الْعَفَافُ زِينَةُ الْفَقْرِ، وَ الشُّكْرُ زِينَةُ الْغِنَى.
و فرمود (علیه السلام): پاكدامنى، زيور بينوايى است و سپاسگزارى، آرايش توانگرى است.
نظر دهید » 
